قال قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، أن هناك ثلاثة مبادئ للعمل في كل كنيسة، أولًا: مبدأ واضح - الشعار: "أن تحبوا بعضكم بعضًا " وأرسلهم اثنين اثنين والقديس أغسطينوس يسمي رقم اثنين "رقم الحب " وأرسلهم اثنين اثنين ليمارسوا هذا الحب دائمًا وتعيشوا في هذه المحبة ليثمروا، وهذا المحبة نتعلمها من مصدر المحبة " هكذا أحب الله العالم حتي بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" وهذا ما جعل بولس الرسول يقول " محبة المسيح تحصرنا " تحيط بنا، السيد المسيح أكد على التلاميذ أن يعيشوا هذا المشاعر ويحبوا بعضهم فيستطيعوا أن يحبوا الرعية ويحبوا كل أحد ومحبة المسيح تصل لكل أحد من خلال خدامه وهذا هو المبدأ الرئيسي والشعار الذي وضعه السيد المسيح للتلاميذ، شيء واحد يأخذه الإنسان ويبقى معه ويصير رصيده السمائي هو المحبة والذي يكسر المحبة يعتبر صنع أكبر خطية أمام الله لأنها تكسر قلب الله، بالمحبة نحفظ رضا الله والله يفرح بنا لذلك قال لتلاميذه "أحبوا بعضكم بعضًا"
وأضاف البابا تواضروس الثاني اثناء العظة قداسة التي القاها اليوم الاثنين في القداس الإلهي بكنيسة القديس مارجرجس بمنطقة سيدي بشر، بان المبدأ الثاني هو عمل واضح: والعمل هو "الرحمة" وهي متعددة الجوانب والإنسان لا يستطيع أن يعمل رحمة بدون أن يمتلأ قلبه بمحبة المسيح
ومن الأمراض الشديدة التي تصيب قلب إنسان هذا الزمان "القلب القاسي" الحروب والخصام يأتي من قلوب قاسية، ونقول في الصلاة "اغفر لنا كما نغفر نحن أيضًا"، قال السيد المسيح لهم اصنعوا في كل يوم رحمة مع كل أحد وهذه هي خدمة الكنيسة تقدم أعمال الرحمة المتناهية مع كل أحد، عندما تقول كلمة تشجيع.. عمل رحمة وعندما ترى عينك الأمور إيجابية.. عمل رحمة، عمل الكنيسة هو عمل الرحمة وعندما يتعاون كل أفراد الكنيسة يفرح قلب الله
واختتم كلمته بالمبدأ الثالث وهو الهدف، هدف الخدمة "ملكوت السموات" "لقد أقترب منكم ملكوت السموات" "فَرَجَعَ السَّبْعُونَ بِفَرَحٍ قَائِلِينَ: «يَا رَبُّ، حَتَّى الشَّيَاطِينُ تَخْضَعُ لَنَا بِاسْمِكَ!» فقال لهم "وَلكِنْ لاَ تَفْرَحُوا بِهذَا: أَنَّ الأَرْوَاحَ تَخْضَعُ لَكُمْ، بَلِ افْرَحُوا بِالْحَرِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَكُمْ كُتِبَتْ فِي السَّمَاوَاتِ» الكنيسة تتعب ليكتب اسم كل فرد في ملكوت السموات، ضع هذه الحقيقة أمامك كلنا نعمل ونخدم ليكون لنا نصيب في السماء وإلا يكون تعبنا باطلًا، إذا جماعة المؤمنين والكنيسة الأولى كانت تدور حول الثلاث معاني؛ الأول: الشعار والمبدأ هو المحبة والثاني أعمال الرحمة، والثالث أن يكون لنا نصيب في السماء والهدف أن تكتب أسماؤنا في ملكوت السموات.
