صدر حديثا عن دار الأدباء للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية من ديوان "غاية المراد من زاد المعاد"، للشاعر الدكتور حسن طلب.
وقال الدكتور حسن طلب إن الديوان مذيلة بقراءة الشاعر الرائد أحمد عبد المعطى حجازى التى أخلت بها الطبعة الأولى؛ وهو الديوان الذى يضم سائر المراثى التى كتبتها فى العقود الأخيرة عن على قنديل وصلاح عبد الصبور ونجيب سرور وجمال حمدان وشكرى عياد ورجاء النقاش ومحمود درويش.
ومن أجواء الديوان:
أَرْبَعُ لَوْحاتٍ رَمادِيَّة ( فى ذكرى: صلاح عبد الصبور)
حَذَارِ.. فهذهِ ليسَتْ زَبَرجَدَةً
ولكنْ فيْضُ مَوْجِدَةٍ
ودَمْعٌ لا يَغِيضُ.. وزَفْرةٌ حَرَّى
وتَجْوِيدٌ لِآهاتٍ مُردَّدَةٍ
لِتَعْويدِ الفُؤادِ بِها على أنْ يَنظِمَ الأشْجانَ مِن دَقَّاتِهِ
سَطْرًا فسطْرًا
ثُم يُنْشِدُها على أَلحانِ أحْزانٍ مُجَدَّدَةٍ
أجَلْ.. ليسَتْ زَبرجَدَةً ولا دُرَّا!
تشـخيص
أمْسَكَ رِيشةً وخَطَّ: السَّمَكُ الكبيرُ يَأكلُ الصغيرْ
والدُّودُ يَحيا والطُّفيْليَّاتُ.. فى مُستنقَعِ العصْرِ
ومِصرُ امتلأتْ بجُثَثِ الغَرْقَى
ولم يَبقَ سِوَى اللُّصوصِ والحَمْقَى!
يَسوسُونَ البلادَ وحدَهمْ ويَنْهبُونَ الدُّورَ والقُصورْ!
هذا هُو الخرابُ.. لا مَناصْ
وليسَ مِن خَلاصْ
فنحنُ كلُّنا.. على بَكْرَتِنا
نَهوِى إلى مَصيرِنا الأخيرْ!
صعِدَ مِنبَرًا وقالَ: هلْ تُرَى تُفيدُ هذهِ السُّطورْ؟
تمحيـص
ما زالَ- وحدَهُ- يَسِيرْ
ولمْ تَزلْ هيْئتُهُ هيئتَهُ: مُمتشِقًا ريشتَهُ
فى الشَّارِعِ المُكتَظِّ بالأجْسادِ والأنْفاسِ..
أو فى الواقِعِ الذى يُموِّهُ الغِيابَ بالحُضورْ!
ما زالتِ القَصيدةُ النَّفُورْ:
لُغزًا عصِيًّا هارِبًا كالسِّرِّ..
بينَ القلْبِ والضَّميرْ!
تَدْنُو.. وتَنْأَى!
فهْى محْضُ هَمْهَماتٍ.. غامِضاتٍ واضِحاتٍ!
رُوحُها مُوحًى
نعَمْ.. لكنَّما ألفاظُها ليسَتْ بِمُوحاةٍ!
ولا يَزالُ مُتعَبًا يَسيرْ
وفجأةً.. أوقفَ نفسَهُ أمامَ مَتْجَرٍ
أتَى بِمِمْحاةٍ مَحَا ما خطَّهُ
صعَدَ فوقَ مِنْبرٍ
إليْهِ نادَى رَهْطَهُ
وصاحَ: كلَّا لنْ تُفيدَ هذه السُّطورْ
تخصيـص
كضَفادِعِ القنَوَاتِ حِينَ تَنِقُّ:
«نحنُ مُوافِقونْ»
هَزُّوا رُؤوسَهُمُ الثِّقالَ
وأَغْمَضُوا حدَقَ العُيونْ!
يا أيُّها الرَّهْطُ الحَزينْ
أنا لستُ مِنكمْ فاغْرُبوا عنِّى
وعِيشُوا كالعَجائِزِ هاهُنا: هَيْنُونَ.. لَيْنُونَ!
الْعَنُوا الدُّنيا.. وسُبُّوا الدَّهْرَ
أنتمْ تَستحِقُّونَ المَذلَّةَ أجْمَعِينْ!
أنا راحِلٌ.. فلْتنعَمُوا بهَوانِكمْ فى ذلكَ البَلَدِ المَهِينْ!
تلخيص
مَن قالَ: إنَّ التُّوتَ يُورِقُ فى الرَّبيعْ؟
كَذِبٌ.. أجَلْ كَذِبٌ شَنِيعْ!
فلسوفَ يَبْقَى تُوتُنا العارِى بلا ورَقٍ
سيبْقَى هكذَا
ما دامَ بينَ ضُلوعِنا هذا الصَّقِيعْ!
