"ميادين مصر" تستغيث: ارحمونا من "التماثيل القبيحة"

قبل أن نعرف آراءهم، من المهم الإشارة إلى أن نقوش المعابد المصرية منذ القدم، تؤكد أن الإنسان المصرى فنان بطبعه، ومتذوق للجمال، فكم من معبد مصرى شهد على روعة المصريين، وكم من تمثال وورقة بردى وجدار معبد ومقبرة فرعونية، أكدت بالدليل القاطع أن مصر بلد الفن والجمال والرقى والإبداع.

وامتدادًا لعظمة الأجداد وحرصهم على روح الفن والإبداع، سجل يوم ١٢ مايو عام ١٩٠٨ ميلاد أول مدرسة للفنون الجميلة فى الشرق العربي، وكان هذا حدث تاريخى وعلامة فارقة فى ضروب التعليم، ضروب التعليم النمطية المحدودة الآفاق، ودروبه الضيقة الخانقة للمواهب، والتى كان يحكمها الاحتلال البريطانى بسياسة ماكرة وقبضة محكمة مسيطرة، حتى لا تخرج عن دائرة التخلف المرسومة.

مع ذلك فقد شهد مطلع القرن العشرين عودة الروح إلى كيان مصر مع صحوة ضمير الشعب، هبت معها طلائع التنوير تطالب بالتحرر من إسار التعليم النمطى المغلق والمتخلف، لتفتح الأبواب على الأنماط الرحبة المتنوعة من التعليم، وفى مقدمتها إنشاء جامعة أهلية تتيح التعليم العالى للمواطن المصرى بلا حدود أو قيود، وكذلك تعليم الفنون الرفيعة التى تنقل المجتمع لمستويات أعلى من رهافة الحس ورفعة الذوق والتحضر، فينهض البناء الحضارى للوطن على ركيزتى العلم والفن.

إلا أن ما تشهده ميادين مصر هذه الأيام يعد انتكاسة حضارية، تعبر عن عدم وعى المسئولين عنها بقيمة وتاريخ الحضارة المصرية، مما دفع المهندس شريف إسماعيل، رئيس مجلس الوزراء، لإصدار قرار فى 7 سبتمبر 2016، يقضى بحظر ترميم أو وضع تماثيل أو لوحات جدارية، أو أى منحوتات بالميادين العامة بمحافظات الجمهورية إلا بعد الرجوع إلى وزارتى الثقافة والآثار، كل فيما يخصه، وكان آخر هذه المجسّمات ذلك المسخ الجبسى للملك رمسيس الثانى، أشهر ملوك الفراعنة، والذى تم نصبه فى أحد شوارع محافظة سوهاج.

 

طوق نجاة

 

فى البداية، قال خالد سرور، رئيس قطاع الفنون التشكيلية بوزارة الثقافة: إن قرار رئيس مجلس الوزراء، المهندس شريف إسماعيل، المتعلق بحظر ترميم أو وضع تماثيل بالميادين العامة، إلا بعد الرجوع إلى وزارتى الثقافة والآثار والحصول على موافقة منها على ذلك، جاء فى التوقيت المناسب، ويمثل طوق نجاة للآثار والشكل العام، من أجل الحفاظ على شكل وهيبة وجمال الشارع المصري، مشيرًا إلى أن هذا القرار من شأنه أن يمنع أى شخص من وضع تمثال فى الميادين العامة، إلا بعد الرجوع للوزارة نفسها، وهى التى تقرر وضعه من عدمه، للتصدي للخطر الذى تسببه على الذوق العام.

وأضاف سرور، خلال تصريحات خاصة لـ"البوابة نيوز"، أن وضع التماثيل فى الميادين العامة والشوارع كان يمثل خطرًا كبيرًا فى الآونة الأخيرة، مؤكدًا أن القرار كان بمثابة الخطوة الأولى لحماية التراث والحضارة المصرية من التشويه الذى شهدته بعد إقامة النماذج المشوهة للتماثيل الأثرية والتاريخية وغير الخاضعة للتقييم العلمى أو المعايير السليمة.

وكشف رئيس قطاع الفنون التشكيلية، أنه تم تشكيل لجنة من وزارتى الآثار والثقافة لمنع مثل هذه النماذج السيئة من التماثيل، والتى تُعد "مهزلة" كبيرة فى حق التراث الفرعوني، مشيرًا إلى أن قرار رئيس الوزراء يمنح الوزارة الحق فى إزالة أى تمثال يشوّه ميادين مصر العامة، ولاسيما بعد الحملات التى شنها مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعى، "فيسبوك" و"تويتر"، ضد مسئولي وزارتى الآثار والثقافة، متهمين إياهم بالتهاون فى الحفاظ على الشكل الجمالى للميادين العامة فى مصر، بعد ظهور تماثيل غريبة الشكل، وهو ما حدث على سبيل المثال مع تمثال الأديب الكبير عباس محمود العقاد فى أسوان، وتمثال أحمد عرابي، وتمثال نفرتيتى فى محافظة المنيا، وتمثال الموسيقار الراحل الكبير محمد عبدالوهاب، فى ميدان باب الشعرية بالقاهرة، وغيرها من التماثيل فى أماكن شتى، لتتحول رموز مصر، من قادة وأدباء ومفكرين وفنانين، كان لهم الفضل فى تسطير التاريخ فى مصر فى شتى المجالات ونواحى الحياة، إلى مادة مُبتذلة ورخيصة، والمتهم الرئيسي فيها هم معدومو الفن والذوق والموهبة.

وأشار "سرور" إلى أن جميع فنانى مصر التشكيليين يتعاملون مع وزارة الثقافة من خلال قطاع الفنون التشكيلية، مؤكدًا أن القطاع يمتلك معايير فنية معينة فى التماثيل والنماذج المراد وضعها فى الميادين العامة والشوارع، بالإضافة لدور التنسيق الحضارى، فيما يتعلق بالنحت أو النصب التذكاري، مشيرًا إلى أن مثل هذه التماثيل المشوّهة تمثل إهانة كبيرة فى حق الشعب والشارع المصري.

          تمثال نفرتيتي

كان تمثال نفرتيتى المشوّه بمدخل مدينة سمالوط بمحافظة المنيا، واحدًا من التماثيل التى أثارت حالة كبيرة من الجدل حول الحال الذى وصل إليه تجميل الميادين العامة، مما يمثل حالة من التردى الواضح فى الفنون والإبداع وتشويه كبير للحضارة المصرية التى برعت فى فنون النحت والرسم وانتهت الأزمة بإزالة التمثال ومحاسبة المسئولين عن ظهوره بهذه الصورة المسيئة.

مجسَّم الحصان

تأصيلًا لعراقة محافظة الشرقية وشهرتها بالخيول العربية الأصيلة، عرضت المحافظة مجسمًا لحصان بمدخل مدينة بلبيس، الذى تم تصميمه بشكل سيئ، لا يعبّر عن مدينة بلبيس العريقة ومحافظة الشرقية التى تعتبر المحافظة الأولى على مستوى الجمهورية، التى تشتهر بالخيل العربى الأصيل.

التمثال المجهول بجامعة المنصورة

تمثال مجهول بجامعة المنصورة، أثار حالة واسعة من الجدل، لعدم معرفة السبب من إنشائه، وما يرمز إليه، واعتبره البعض إنفاقًا لا طائل من ورائه، ولا يعبر عن أى مظهر جمالى أو حضاري، فيما قال البعض الآخر أنه لطائر الحكمة لدى قدماء المصريين.

تمثال نفرتيتى الثاني

تمثال نفرتيتى الثاني، وهو تمثال مشوَّه لرأس نفرتيتى، وضع بميدان التجنيد بمحافظة المنيا، وهو يعد التمثال الثانى المشوه لنفرتيتى بنفس المحافظة، بعد التمثال الأول الذى أثار أزمة كبيرة.

تمثال قطونيل 

شهدت مدينة الإسماعيلية تمثالًا آخر مشوَّهًا بمدخلها، أثار حالة من السخرية، وسماه العديد من المواطنين والنشطاء على مواقع التواصل الاجتماعى بـ«الإله قطونيل»، تهكمًا على حالة الفراغ الإبداعى والجمالى التى وصلت إليها ميادين مصر.

تمثال السيسى ومصر

فى يونيو عام ٢٠١٤، تداول النشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعى صورًا تظهر تمثالًا للرئيس عبدالفتاح السيسى فى ميدان التحرير، وبجانبه تمثال آخر لسيدة ترتدى زيًا أخضر اللون، فى إشارة إلى مصر. ووضع هذان التمثالان احتفالًا بتنصيب الرئيس عبدالفتاح السيسي، إلا أن عدم التناسق بين طول تمثال الرئيس والسيدة التى تمثل مصر كان ما يعيبهما.