تحل اليوم ذكرى اليوم الذي ألقى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم "خطبة الوداع" التى تضمن قيما دينية وأخلاقية والتى أوصى فيها الرسول، بتبليغ الشرع الى من غاب عنها وسميت بهذا الاسم لأن النبي ودع الناس فيها.
ألقى الرسول صلى الله عليه وسلم هذه الخطبة يوم عرفة وكانت هذه هي الحجة الأولى والأخيرة له أوصى خلال هذه الخطبة عدة وصايا مهمة والتى نزل بها الوحي في القرآن الكريم، "اليوم أكملت لكم ديني وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا"، فكانت الخطبة إكمالا للدين ومن أخذ بهذه الوصايا يستقيم دينه.
وأشار صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة الى عدة وصايا وقضايا مهمة، أولها هي حرمة الدماء، فالقتل والاعتداء على الآخرين جريمة أدانتها خطبة النبي، مؤكدا على أهمية التآخي والتراحم بين الناس، كما ذم المعتقدات الجاهلية ومنها التقاليد الباطلة التي تتمثل في الثأر، وإهانة الآخر أو التعريض به، وأيضا أشار إلى حرمة الربا وخطورة التعامل به، كما دعى رسول الله الى إحترام النساء وإعطائهن حقوقهن والتأكيد على وحدة المسلمين وإخوتهم.
وقد ألقى النبي خطبته من فوق جبل الرحمة، في حادث يستدعي من الذاكرة حادث موعظة الجبل التي ألقاها النبي عيسى عليه السلام، وتعد موعظة الجبل رسالة عظيمة تليق بجلال النبوة وسموها، وجهها لقومه وقد ضمنت وداعا من السيد المسيح لقومه أيضا.
كانت وصايا ونصائح سيدنا عيسى عليه السلام مشابهة لوصايا الرسول فقد أوصى بحرمة القتل فمن قتل نفسا يكون مستوجبا الحكم وإن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجبا الحكم.
ووضح سيدنا عيسى خلال هذه الخطبة أنه ما جاء ليكمل مسيرة الأنبياء من قبله قائلا: "لا تظنوا اني جئت لأنقض الناموس أو الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل. فاني الحق اقول لكم الى أن تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. فمن نقض إحدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى أصغر في ملكوت السموات. وأما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات. فاني اقول لكم أنكم إن لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات.
وبين في خطبته أيضا قائلا: إحترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من داخل ذئاب خاطفة. من ثمارهم تعرفونهم. هل يجتنون من الشوك عنبا أو من الحسك تينا. هكذا كل شجرة جيدة تصنع ثمارا جيدة. وأما الشجرة الردية فتصنع ثمارا رديّة. لا تقدر شجرة جيدة أن تصنع ثمارا رديّة ولا شجرة رديّة أن تصنع ثمارا جيدة. كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. فاذا من ثمارهم تعرفونهم.
