شهدت الساحة العربية خلال الساعات القليلة الماضية، عددًا من الأحداث المهمة، وإلى نص النشرة:
الجيش الليبي يتوغل في العزيزية بطرابلس
أعلنت شعبة الإعلام الحربي التابع للقيادة العامة للجيش الليبي، أمس الاثنين، تقدم الوحدات العسكرية في محور العزيزية بطرابلس، والسيطرة على مراصد، ونقاط جديدة.
وأعلنت الشعبة عبر صفحتها الرسمية في فيس بوك، تدمير عدد من الآليات والعربات لمجموعات الإرهابية التي تراجعت أمام كثافة نيران وحدات التابعة للقوات المسلحة، وفق ما نقلت بوابة أفريقيا الإخبارية، أمس الإثنين.
وأضافت، أن مقاتلات سلاح الجو استهدفت موقعًا للمجموعات الإرهابية في محور الهيرة، ما أسفر عن تدمير أربعة آليات، وسقوط 20 قتيلًا في صفوف الميليشيات.
وأشارت الشعبة، إلى أن القوات الجوية تُغطي كافة مناطق العمليات في طرابلس، وأن أي تمركز أو تحرك مشبوه سيكون هدفًا مشروع لها.
قصف يستهدف مقرًا للقوات العراقية شمالي البلاد
أفاد مصدر أمني عراقي، مساء الإثنين، بتعرض مقر تابع للشرطة، في محافظة كركوك، شمال العاصمة بغداد، لقصف مدفعي.
وأوضح المصدر لوكالة "سبوتنيك"، الذي تحفظ الكشف عن أسمه، أن أربع قنابل هاون سقطت على مقر الفرقة الآلية الخامسة، التابعة للشرطة الاتحادية، في ناحية الرياض بمحافظة كركوك، شمالي البلاد.
وحسب المصدر، أن القصف لم يسفر عن خسائر بشرية، أو مادية.
أفادت خلية الإعلام الأمني العراقي، مساء الأحد، 8 سبتمبر الجاري، بوقوع انفجارين في محافظة كركوك، شمال العراق.
وحينها قالت الخلية في بيان تلقته مراسلة "سبوتنيك" في العراق، "انفجار عبوتين ناسفتين الأول في منطقة واحد حزيران، والأخرى على طريق بغداد قرب جامع النور في محافظة كركوك" شمال العاصمة بغداد.
وقتل 6 أشخاص وأصيب 9 آخرين، مساء السبت، 24 أغسطس الماضي، إثر هجوم نفذه تنظيم "داعش" الإرهابي على ملعب لكرة القدم في محافظة كركوك.
وذكر بيان صادر عن خلية الإعلام الأمني العراقي إن "عصابات داعش الإرهابية أقدمت مساء يوم أمس السبت على عمل إجرامي".
وأضاف البيان قائلا: "بعد أن قام الإرهابيون بإطلاق النار بواسطة رمي قذائف "أر بي جي 7" والأسلحة المتوسطة على ملعب خماسي لكرة القدم في قضاء داقوق قرب مقام الإمام زين العابدين عليه السلام في محافظة كركوك، ضمن قاطع اللواء السادس عشر في الحشد الشعبي"، "ما أدى إلى استشهاد 6 مدنيين، وإصابة 9 آخرين".
طهران: إعداد الموازنة الإيرانية في 2020 بدون النفط
كشف رئيس منظمة التخطيط والموازنة العامة الإيرانية عن إعداد مشروع موازنة السنة المالية القادمة، التي تبدأ في 21 مارس 2020، دون الأخذ بعين الاعتبار إيرادات النفط.
وأوضح محمد باقر نوبخت في تصريح اليوم الثلاثاء، أن ذلك يأتي تماشيا مع سياسات الاقتصاد المقام، فيما ستصرف العائدات النفطية على المشاريع العمرانية، وفقا لما أوردته "روسيا اليوم".
ولفت إلى أن ثمة 3 مقترحات لتعويض إيرادات النفط في الموازنة العامة، منها إلغاء دعم المحروقات وعبر العوائد الضريبية، وذلك بإلغاء الإعفاءات الضريبية التي لا تتماشى مع ظروف الحرب الاقتصادية المفروضة.
مستوطنون يقتحمون الأقصى بحراسة مشددة من الاحتلالاقتحم العشرات من المستوطنين، اليوم الثلاثاء، باحات المسجد الأقصى المبارك من جهة باب المغاربة بحراسة مشددة من قوات الاحتلال الإسرائيلي.
وأفاد مدير عام دائرة الأوقاف الإسلامية العامة وشئون المسجد الأقصى في القدس عزام الخطيب بأن عشرات المستوطنين اقتحموا الأقصى بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال الإسرائيلي، وأدوا طقوسا تلمودية استفزازية في باحاته، وسط التضييق على دخول المصلين إلى أبواب المسجد الأقصى.
يشار إلى أن شرطة الاحتلال الإسرائيلي احتجزت صباح اليوم عددا من هويات المصلين في الأقصى، واستبدلتها ببطاقات أخرى لحين الخروج من المسجد.
وللمسجد الأقصى المبارك 15 بابا، منها عشرة أبواب مفتوحة وخمسة مغلقة؛ أما المفتوحة فهي: باب الأسباط وباب حطة وباب العتم (وتقع هذه الأبواب الثلاثة على السور الشمالي للمسجد الأقصى) وباب المغاربة وباب الغوانمة وباب الناظر وباب الحديد وباب المطهرة وباب القطانين وباب السلسلة (وهذه الأبواب السبعة تقع على السور الغربي للمسجد)، وكلها مفتوحة وتستعمل من قبل المصلين المسلمين باستثناء باب المغاربة الذي صادرت قوات الاحتلال مفاتيحه عام 1967 ومنعت المسلمين من الدخول منه إلى الأقصى؛ وأما الأبواب المغلقة فهي: الباب الثلاثي والباب المزدوج والباب المفرد وباب الرحمة وباب الجنائز (وتقع هذه البوابات في السور الجنوبي والسور الشرقي للأقصى).
ويسعى الاحتلال من خلال الاقتحامات شبه اليومية لتقسيم الأقصى زمانيا ومكانيا بين المسلمين واليهود، كما فعل في المسجد الإبراهيمي في الخليل جنوب الضفة الغربية؛ ويقصد بالتقسيم الزماني تقسيم أوقات دخول المسجد الأقصى بين المسلمين واليهود؛ أما التقسيم المكاني فيقصد به تقسيم مساحة الأقصى بين الجانبين، وهو ما تسعى إسرائيل لفرضه، ويعتبر تعديا على هوية المسجد واستفزازا لمشاعر المسلمين، إلى جانب تدخلها المباشر في إدارة المسجد وعمل الأوقاف الإسلامية.
