صدر حديثًا عن الدار العربية للعلوم "ناشرون" رواية "4 سيلسيوس أو ما شابه" للكاتب إبراهيم إدريس.
جاء في تقدم الناشر للعمل:" باب الهجرة واللجوء هو الباب الأخير الذي يلجه كل من ضاقت به أرض وطنّه بما رحبت، وهو الباب الذي يقصده الكاتب ليسرد للقارئ "رواية ذات أحداث حقيقية"؛ فمن دمشق إلى لارنكا.. إلى الجزائر.. إلى ليبيا.. وصولًا إلى أوروبا.
ترسم الرواية مدارات اغتراب مميزة في اختياراتها السردية، وفي بحثها الدائب عن تنويعات صورية متغايرة لقيم الخروج والسفر عبر "الأمكنة"، حيث مفارقة الوطن، والارتحال بالشخصية الروائية للبحث عن الـ "البديل" و"المغاير" في عوالم الآخر المختلف. وتفعل ذلك الرواية عبر تفصيلات حسية ومعنوية ذات نفس ملحمي تسبر ذاكرة بطلها "عيسى" معلم المدرسة وهو يروي يومًا مغايرًا لسفر مغاير، سفر يمتاز باحتمالية اللاعودة، واللاعودة إلى أين! إلى أرض الوطن.
يمضي "عيسى" في رحلته تاركًا خلفه، أمه.. أباه.. إخوته.. زوجته وأبناؤه.. على أمل اللقاء خارج حدود الوطن في حياة حرة كريمة.. حياة كان لا بد له من "عبورها" في خزان درجة حرارته "أربعة سليسيوس، أو ما شابه!". ما يُذكّر برواية الأديب الفلسطيني الشهير "غسان كنفاني"، المعنونة "رجال في الشمس" وتساؤل الرواية في نهايتها: "لماذا لم يدقّوا جدران الخزان!". تمامًا مثل بطل روايتنا الذي كاد ومن معه أن يكونوا مشروع جثة عندما دقوا جدران الشاحنة دون جدوى. فالأمر سيّان، هي رحلة عبور وربما مخاض ما قبل النهايات الأخيرة الذي لا بدّ منه.
جاء في تقدم الناشر للعمل:" باب الهجرة واللجوء هو الباب الأخير الذي يلجه كل من ضاقت به أرض وطنّه بما رحبت، وهو الباب الذي يقصده الكاتب ليسرد للقارئ "رواية ذات أحداث حقيقية"؛ فمن دمشق إلى لارنكا.. إلى الجزائر.. إلى ليبيا.. وصولًا إلى أوروبا.
ترسم الرواية مدارات اغتراب مميزة في اختياراتها السردية، وفي بحثها الدائب عن تنويعات صورية متغايرة لقيم الخروج والسفر عبر "الأمكنة"، حيث مفارقة الوطن، والارتحال بالشخصية الروائية للبحث عن الـ "البديل" و"المغاير" في عوالم الآخر المختلف. وتفعل ذلك الرواية عبر تفصيلات حسية ومعنوية ذات نفس ملحمي تسبر ذاكرة بطلها "عيسى" معلم المدرسة وهو يروي يومًا مغايرًا لسفر مغاير، سفر يمتاز باحتمالية اللاعودة، واللاعودة إلى أين! إلى أرض الوطن.
يمضي "عيسى" في رحلته تاركًا خلفه، أمه.. أباه.. إخوته.. زوجته وأبناؤه.. على أمل اللقاء خارج حدود الوطن في حياة حرة كريمة.. حياة كان لا بد له من "عبورها" في خزان درجة حرارته "أربعة سليسيوس، أو ما شابه!". ما يُذكّر برواية الأديب الفلسطيني الشهير "غسان كنفاني"، المعنونة "رجال في الشمس" وتساؤل الرواية في نهايتها: "لماذا لم يدقّوا جدران الخزان!". تمامًا مثل بطل روايتنا الذي كاد ومن معه أن يكونوا مشروع جثة عندما دقوا جدران الشاحنة دون جدوى. فالأمر سيّان، هي رحلة عبور وربما مخاض ما قبل النهايات الأخيرة الذي لا بدّ منه.
