يتوجه الكثيرون من أتباع الطرق الصوفية فى مختلف المحافظات مع بداية شهر ذى الحجة، لزيارة مقام الشاذلى، بالتزامن مع بدء مناسك الحج فى الأراضى المقدسة، احتفالا بمولد أبو الحسن الشاذلى بمسجده وضريحة فيقف أمامه الزائرين داعين الله فك كربهم واستجابة دعائهم،فتأخذك مظاهر الاحتفال بحلقات الذكر والمديح داخل وبمحيط ضريح قطب الصوفية سيدى أبو الحسن الشاذلى فى تلك الأيام، فتأخذنا التساؤلات من هو أبو الحسن الشاذلى.
هو أبو الحسن على بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلى المغربى، الزاهد الصوفى الذى تنسب إليه الطريقة الشاذلية، سكن الإسكندرية، ولد 571هـ بقبيلة الأخماس الغمارية، تفقه وتصوف فى تونس، وسكن مدينة شاذلة التونسية ونسب إليها.
تتلمذ أبو الحسن الشاذلى في صغره على الإمام عبد السلام بن مشيش في المغرب، وكان له كل الأثر في حياته العلمية والصوفية، ورحل إلى تونس ثم إلى جبل زغوان، واعتكف للعبادة، وهناك ارتقى منازل عالية كما في الفكر الصوفي ودرس بها على أبو سعيد الباجى ورحل بعد ذلك إلى مصر وأقام بالإسكندرية، وأصبح له أتباع ومريدون، وانتشرت طريقته فى مصر بعد ذلك، وانتشر صيته على أنه من أقطاب الصوفية في العالم أجمع.
طريقته مفتاحها الحب في مقابل طريق المجاهدة المعروف قبله، وفى حديث الأعرابى الذى سأل النبى صلى الله عليه وسلم، متى الساعة؟ فأجابه صلى الله عليه وسلم: وما أعددت لها؟ قال: ما أعددت لها كثير صوم وصلاة غير أني أحب الله ورسوله، قال صلى الله عليه وسلم "المرء مع من أحب"، فالسائر إلى الله إذا أدى الفرائض واجتنب المنهيات وأحب الله ورسوله كان وصوله إلى الله أسرع ممن جاهد نفسه بالمجاهدات والرياضات والعبادات مع افتقاد الحب الذي هو جناح الطيران إلى حضرة الرحمن، وكل منهما المجتهد في العبادات والمحب مع إقامة الفرائض يرجى لهما الوصول، بل إن المحبين مجتهدون في عبادتهم.
وتوفى الشاذلى بوادى حميثرة بصحراء عيذاب متوجها إلى بيت الله الحرام فى أوائل ذى القعدة 656هـ.
