صوم يونان أدخلته الكنيسة في عهد البابا إبرام بن زرعة رقم 62 الذى بدأت فترة رعويته للكنيسة منذ سنة 976 وحتى 979 م وقد اتفق وضعه بين عيد الغطاس وقبل الصوم الكبير كتهيئة للنفس بالتوبة تمهيدا للصوم الكبير.
والسبب المباشر لادخال الصوم الي الكنيسة هو رغبة البابا ابرام أن تتفق كنيستنا القبطية مع الكنيسة السريانية لائتلاف المحبة كما يوجد بيننا ائتلاف في الإيمان الأرثوذكسية، وتوقيت ذلك غالبا بعد معجزة نقل الجبل المقطم عام 978م تقريبا.
ووفقًا للطقس الكنسى، فإن صوم يونان يقع دائمًا قبل بداية الصوم الكبير بأسبوعين، وتصومه الكنيسة تشبّها بالنبى يونان، وانتظارًا لمراحم الله، إذ يهيئ أذهان المؤمنين لرحلة الصوم الكبير، ومدته ثلاثة أيام، وهو يسبق عادة الصوم الكبير بخمسة عشر يومًا، وغدا الاربعاء هو ثالث وآخر يوم من صوم يونان النبى، وطقسيًّا يعادل الصوم الكبير أيضًا.
والسبب المباشر لادخال الصوم الي الكنيسة هو رغبة البابا ابرام أن تتفق كنيستنا القبطية مع الكنيسة السريانية لائتلاف المحبة كما يوجد بيننا ائتلاف في الإيمان الأرثوذكسية، وتوقيت ذلك غالبا بعد معجزة نقل الجبل المقطم عام 978م تقريبا.
ووفقًا للطقس الكنسى، فإن صوم يونان يقع دائمًا قبل بداية الصوم الكبير بأسبوعين، وتصومه الكنيسة تشبّها بالنبى يونان، وانتظارًا لمراحم الله، إذ يهيئ أذهان المؤمنين لرحلة الصوم الكبير، ومدته ثلاثة أيام، وهو يسبق عادة الصوم الكبير بخمسة عشر يومًا، وغدا الاربعاء هو ثالث وآخر يوم من صوم يونان النبى، وطقسيًّا يعادل الصوم الكبير أيضًا.
