تحل اليوم الثلاثاء ذكرى وفاة الفيلسوف الألماني ايمانويل كانت، الذي يعد أحد أهم الفلاسفة المؤثرين في الثقافة الأوروبية الحديثة، كما يعتبر آخر فلاسفة عصر التنوير الذي بدأ بالمفكرين البريطانيين "جون لوك" و"جورج بيركلي" و"ديفيد هيوم".
طرح إيمانويل كانت منظورا جديدا في الفلسفة امتد منذ القرن الثامن عشر حتى القرن الواحد والعشرين عن نظرية المعرفة التي ما زالت تؤثر في الفلسفة الأوروبية حتى الآن، قال من خلالها" إنه بالإمكان إصلاح وتهذيب الميتافيزيقا الكلاسيكية عن طريق تطبيق نظرية المعرفة عليها، فمن المهم أن نعرف المصادر التي نستقي منها معرفتنا وأن نعرف ماهية حدود المعرفة التي يمكن الوصول إليها".
وصل "كانت" من خلال نظريته عن المعرفة أنه بعد أن نفهم ونعرف مصادر وحدود المعرفة الإنسانية والعقلية يمكننا طرح أي أسئلة ميتافيزيقية والحصول على أجوبة مثمرة، فجميع المواضيع والأشياء التي يمكن للعقل معرفتها تتم بطريقة يختارها العقل.
وضرب كانت مثالا على ذلك أنه إذا استعد العقل للتفكير قبل أي موضوع واختار العقل التفكير بطريقة السببية فإننا بالتالي نعلم قبل أن نتعرف على أي موضوع أن الموضوع سيكون إما سببا أو نتيجة.
ابتدع "كانت" نظاما مبتكرا في نظرية المعرفة هو مزيج بين المدرستين التجريبية والعقلية. فأهل المدرسة التجريبية يرون أن المعرفة لا تكون إلا من طريق التجربة لا غير، أهل الطريقة العقلية فيرون أن نظام الشك الديكارتي وأن العقل وحده من يمدنا بالمعرفة.
وخالف "كانت" هاتين النظريتين حيث يرى أن استخدام العقل وحده دون التجربة لا يقود إلى المعرفة بل يقود إلى الأوهام. أما استخدام التجربة فلا يقود إلى معرفة دقيقة ولا تعترف بوجود مسبب أول الذي يعترف به العقل المجرد.
وأصدر "كانت" العديد من المؤلفات منها "نقد العقل الخالص"،"نقد العقل العملي"،"نقد القدرة على التحكيم" وغيرها من المؤلفات.
