أعربت الفنانة العالمية فاطمة لوتاه عن سعادتها بالمشاركه في فعاليات الدورة الحادية والعشرين من مهرجان الفنون الاسلامية بالشارقة " افق " ومشاركتي في المهرجان كان أمنية، بصفتي فنانة تشكيلية إماراتية، مقيمة منذ أكثر من ثلاثين سنة بين إيطاليا ودبي.
وأضافت في تصريح خاص لوكالة أنباء الشرق الأوسط- أن المهرجان يعد من المنصات الفنية الكبرى التي تسهم في تقديم الفنون الإسلامية للعالم، عبر رؤى فكرية جديدة معاصرة، منوها انها تشارك بعمل تحت اسم " المعراج”، وهو عبارة عن قبة الصخرة، ولم أجد أفضل من قبة الصخرة لتحمل مشاعري، فهي الرمز الأكبر والأقدر في رأيي على إبراز مدى تغلغل القضية الفلسطينية في وجداني وإحساسي.
وـشارت الفنانة العالمية فاطمة لوتاه الى أن قبة الصخرة لم تعد اليوم مجرد معلم تاريخي، وإنما أكثر من ذلك صارت رمزًا للنضال وللمقاومة، ومصدر إلهام لعدد كبير من مبدعي الفن التشكيلي، المتأملين في حروب العالم وفي الظلم وفي القيم الإنسانية النبيلة، وكيف تضيع الحروب تلك القيم ليحل محلها الوجع، كما هو حال أرض فلسطين.
وعن اللغة الإبداعية في العمل الفني أوضحت أن" اللغة الإبداعية في العمل هي لغة حسية وبصرية فيف الوقت نفسه، بدلالات مكثفة، تنطلق في جوهرها من فلسفة دينية وفكر جمالي إسلامي، وتعكس بنية العمل صورة خاصة لعمارة المسجد، كموضوع فني تركيبي، سبيلًا إلى الدلالة الفنية والفكرية التي تكافئ المدلول لكل ركن من أركان المسجد الأقصى".
وأضافت في تصريح خاص لوكالة أنباء الشرق الأوسط- أن المهرجان يعد من المنصات الفنية الكبرى التي تسهم في تقديم الفنون الإسلامية للعالم، عبر رؤى فكرية جديدة معاصرة، منوها انها تشارك بعمل تحت اسم " المعراج”، وهو عبارة عن قبة الصخرة، ولم أجد أفضل من قبة الصخرة لتحمل مشاعري، فهي الرمز الأكبر والأقدر في رأيي على إبراز مدى تغلغل القضية الفلسطينية في وجداني وإحساسي.
وـشارت الفنانة العالمية فاطمة لوتاه الى أن قبة الصخرة لم تعد اليوم مجرد معلم تاريخي، وإنما أكثر من ذلك صارت رمزًا للنضال وللمقاومة، ومصدر إلهام لعدد كبير من مبدعي الفن التشكيلي، المتأملين في حروب العالم وفي الظلم وفي القيم الإنسانية النبيلة، وكيف تضيع الحروب تلك القيم ليحل محلها الوجع، كما هو حال أرض فلسطين.
وعن اللغة الإبداعية في العمل الفني أوضحت أن" اللغة الإبداعية في العمل هي لغة حسية وبصرية فيف الوقت نفسه، بدلالات مكثفة، تنطلق في جوهرها من فلسفة دينية وفكر جمالي إسلامي، وتعكس بنية العمل صورة خاصة لعمارة المسجد، كموضوع فني تركيبي، سبيلًا إلى الدلالة الفنية والفكرية التي تكافئ المدلول لكل ركن من أركان المسجد الأقصى".
