قال الدكتور محيي الدين عفيفي، الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية: إن شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب حرص في جولته الآسيوية التي زار فيها أكبر دول إسلامية وهي: إندونيسيا، وزار سنغافورة، وبروناي، على تأكيد الكرامة الإنسانية والعيش المشترك، وضرورة تعزيز القيم الإنسانية والأخلاقية، حيث جاءت زيارة الإمام الأكبر لتلك الدول في هذه المرحلة الحاسمة من تاريخ العالم، خاصة في ظل انتشار التطرف والإرهاب الذي أهدر الكرامة الإنسانية من خلال استباحة القتل والذبح والحرق وامتهان إنسانية الإنسان.
وأكد عفيفي أن رسائل الإمام الأكبر كانت واضحة في هذه الدول الثلاث.
وأضاف أن شيخ الأزهر أكد دور الأزهر الشريف في حماية الكرامة الإنسانية من خلال بيان احترام الإسلام لكرامة الإنسان، وأصول العيش المشترك بين الناس– مسلمين وغير مسلمين– هذه الأصول التي تقوم على الأخوة الإنسانية (لتعارفوا) مع وجود الاختلاف الكوني، فقد شاء الله تعالى أن يخلق الناس مختلفين في الأديان والأعراف واللغات، هذا الاختلاف الذي يُعد سنة إلهية، إلا أنه لا يمنع من التعايش السلمي المشترك، وهذا بيان قوي على طبيعة العلاقة بين الناس التي تقوم على التآلف والتعارف، رغم وجود الاختلاف في العقيدة والمذهب والثقافة، وغير ذلك، وقد رفض الإسلام أيّ محاولة لحمل الناس على دين واحد، حتى لو كان الإسلام؛ لأن الله منح الإنسان حرية الاعتقاد.
ولفت الأمين العام إلى أن الإمام الأكبر أكد في رسائله لشعوب هذه الدول، وللعالم أجمع على أن العلاقة بين المختلفين الذين يملكون حرياتهم، ولا يصح أن تكون علاقة صراع ومغالبة، لأن علاقة الصراع تهدف إلى القضاء على الآخر، والإسلام لا يريد ذلك؛ لأنه أسس الحياة على التعاون والتكامل، وليس على سفك الدماء واغتيال عقائد الناس أوسفك دمائهم. وتابع عفيفي قائلا: إن فضيلته برهن على التاريخ الُمشرِّف للمسلمين وكيف تعاملوا بالحسنى مع غيرهم واحترموا حق الآخر في العيش الكريم.
ونوه عفيفى بأن الطيب استنكر القول بأن علاقة المسلم بغير المسلم أو الكافر هي: علاقة الدم، وبيّن رؤية الأزهر الشريف ومنهجه في هذه القضية من خلال أبواب الفقه التي تؤكد أن علة القتال في الإسلام ليست هي الكفر، وإنما هي العدوان على المسلمين، وأن الحرب في الإسلام استثناء واضطرار، ونهى الله المسلمين عن التجاوز فيها؛ لأن الإسلام دين الرحمة التي شملت العالمين.
ولفت إلى أن الإمام الأكبر أكد في كلماته الأخوة الإنسانية بين بني الإنسان وبين أهمية استعادة معاني تلك الأخوة الإنسانية؛ لإطفاء نيران الحروب، والحيلولة دون تجارة السلاح، واستغلال الشعوب الفقيرة واستنزاف ثروات الدول، مؤكدا أهمية الوعي بالتاريخ سواء من خلال أهمية معرفة حقيقة تاريخ المسلمين بغيرهم، وإدراك طبيعة العلاقة بين المسلمين فعلى مدى (14) أربعة عشر قرنًا تعايش المسلمون– سنة وشيعة- في سلام ولم يمنعهم الخلاف المذهبي من التعايش السلمي، ولكن تم الآن استخدام الاختلاف المذهبي في الصراعات السياسية، مما أدى إلى تأجيج نيران الحروب.
