وصلت إصدارات الصحف اليهودية في مصر تاريخيًا، إلى ما يقرب من 30 إصدارًا، ما بين صحف ومجلات اختلفت أيديولوجياتها وهوياتها، وكانت إما مؤيدة للصهيونية، أو تقف منها موقف الحياد.
وكانت من أبرز 15 صحيفة:
1 – "أبو نضارة"
بدأ "يعقوب صنوع" رحلة الصحافة اليهودية في مصر بجريدة "أبو نضارة" عام 1877، ومنذ عددها الأول اختارت الصحيفة الساخرة انتقاد الخديوي والاحتلال البريطاني.
2 - "الحقيقة"
في الأول من مارس عام 1889 أصدر فراج مزراحي، صحفية "الحقيقة" في الإسكندرية، وكانت أسبوعية تصدر صباح كل خميس. كانت أدبية وابتعدت في البداية عن الخوض في المسائل السياسية. وبعد الأعداد الأولى نشرت حتى العدد العشرين قصة مسلسلة تحت عنوان "السلسبيل في أسرار بني إسرائيل"، تحدثت فيه عن اضطهاد اليهود والعنف ضدهم، وحتمية العودة إلى القدس، فضلًا عن نشر أخبار اليهود في العالم، بهدف تعريف يهود مصر بأحوالهم.
3 - "نهضة إسرائيل"
صدرت نهاية 1889، ونشرت بعض المباحث الدينية والتاريخية في أعدادها الأولى، ورأى حاخام الطائفة اليهودية أنها تربك العلاقات بين اليهود وباقي المصريين، فطلب من وزارة الداخلية إغلاقها، خاصة بعد أن تبدلت سياستها التحريرية من الاهتمام بشؤون اليهود في مصر إلى نشر أفكار الصهيونية.
4 - "الرسول الصهيوني"
صدرت عام 1901، وكانت ناطقة باللغة الفرنسية وتصدر عن جمعية "بوكاخيا" الصهيونية بمدينة الإسكندرية، وأبرز أهدافها الدعوة للحركة الصهيونية، لأنها ناطقة بلسان منظمة صهيونية بالأساس.
5 - "التهذيب"
أصدرت الطائفة القرائية اليهودية في مصر، عام 1901، وكانت تصدر باللغة العربية ويترأس تحريرها مراد فرج. يوصف القراؤون بأنهم اليهود الذين كانوا الأكثر اندماجًا مع الشعب المصري، وفكر الطائفة يستند إلى الإيمان بالعهد القديم (التوراة المكتوبة) بدون التلمود ووصايا الحاخامات.
اهتمت بأخبار الطائفة في مصر والعالم، وكتبت عن أحوال اليهود القرائين في النمسا وعدد من الدول الأوروبية، وكذا نشرت في أحد أعدادها رد الحكومة الروسية، وقتها على اعتداءات تعرّض لها اليهود القراؤون في موسكو، فكتبت: "أفراد الطائفة في أمان، لم يصب أحد منهم بسوء"، ودافعت على صفحاتها عن اليهود ضد شائعة "فرية الدم" التي التصقت باليهود، عبر حقب زمنية مختلفة، واتهمتهم بالتضحية بأطفال مسيحيين خلال عيد الفصح اليهودي، ما أدى إلى استهداف اليهود في غرب وشرق أوروبا. أغلقت الصحيفة عام 1903.
6 - صحيفة "مصر"
في عام 1904، أصدر الناشر اليهودي كارمونا إسحق صحيفة "مصر" في القاهرة، وكانت أسبوعية وناطقة باللغة العربية.
صاحب الجريدة، أرسل في 27 نوفمبر 1904، خطابًا أرفق به نسخة من الجريدة إلى رئيس الاتحاد الإسرائيلي العالمي بفرنسا، نارسيس ليفن، قال فيه إن عددًا من الجرائد المصرية تهاجم السامية، وتعادي اليهود، وإن "مصر" صدرت لتكون سلاح اليهود ضد كل هذه الهجمات، وطالبه بألا يتردد لحظة في تقديم الدعم والمساندة لصحيفته، لأنها وفقًا لخطابه "عمل وطني". توقفت الصحيفة عام 1905.
7 - "السلام"
أصدر نسيم ملول صحيفة "السلام" في الأول من شهر مايو عام 1911، في القاهرة، وكانت الجريدة أسبوعية وتصدر باللغة العربية.
حددت أهدافها قبل انطلاقها، لتكون لسان حال الحركة الصهيونية العالمية، فدافعت عن الحركة وفكرة الحق في وطن قومي لليهود في فلسطين، وردت على هجمات الجرائد العربية على اليهود والصهيونية، قبل أن تتوقف بداية يوليو عام 1911.
8 - "المجلة الصهيونية"
أصدر المحامي اليهودي ليون كاسترو مجلة يومية اسمها "المجلة الصهيونية" باللغة الفرنسية، عام 1918، لتكون لسان حال المنظمات الصهيونية بعد صدور وعد بلفور عام 1917، واتخذت المجلة "نجمة داود" شعارًا لها.
أعلنت أن أهدافها تكمن في الدعوة إلى خلق وطن لليهود في فلسطين، ودعت إلى ضم الجمعيات الصهيونية إلى فروع المنظمة الأم، وإنشاء فروع لها في المدن المصرية الكبرى، لنشر المبادئ الصهيونية.
9 - "إسرائيل"
أصدر ألبرت موصيري صحيفة "إسرائيل" الأسبوعية عام 1920 في القاهرة والإسكندرية بثلاث لغات، العربية والعبرية والفرنسية، ورغم أن الطبعة العبرية لم تستمر إلا 14 عامًا، فإن الطبعة الفرنسية ظلت تصدر 19 عامًا تقريبًا، وكانت تؤيد فكرة الوطن القومي والدفاع عن الشعب اليهودي.
وفي أعدادها الأولى، قالت إنها لا تهدف إلى الربح قدر كونها تبشر بالحرية والعدالة، لتتحول بعدها إلى متحدثة بلسان المنظمة الصهيونية في مصر، ونشرت أخبار المنظمة والنشاط الصهيوني في فلسطين.
وفي عددها الصادر بتاريخ 10 فبراير 1933، ذكرت صحيفة "إسرائيل" أن رئيس المنظمة الصهيونية العالمية، وقتها، ناحوم سوكولوف زار القاهرة وقابل الملك فاروق الأول، وقيد اسمه في سجل التهاني.
10 - "الأخبار الماسونية"
عام 1921، أصدر موسى غرونشتين مجلة "الأخبار الماسونية"، وأبرز أهدافها نشر أخبار المحافل الماسونية وتعريف القراء بماهية الماسونية ومبادئها. واحتجبت المجلة عن الصدور في عامها الثاني.
11 - "الصوت اليهودي"
أصدر ألبير سنراسلسكي الجريدة باللغة الفرنسية في الإسكندرية عام 1931، وكان يمولها عدد من كبار الرأسماليين اليهود، وكانت تحظى بتشجيع ودعم دافيد براتو، حاخام الطائفة اليهودية بالإسكندرية، وقتها، ونشرت وجهة نظر الصهيونيين المتطرفين داخل المنظمة الصهيونية العالمية. لم تستمر أكثر من 3 سنوات.
12 - "الشمس"
لأكثر من 14 عامًا، استمرت صحيفة "الشمس" بالصدور بالقاهرة، إذ كانت تصدر أسبوعيًا باللغة العربية بدءًا من 14 مايو 1934، وترأس تحريرها سعد يعقوب مالكي، وكانت أهدافها نشر الفضيلة والثقافة، إلا أنها تحولت لتصبح صوتًا للمنظمة الصهيونية العالمية في مصر، ودعت إلى إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين.
13 -"المنبر اليهودي"
في الإسكندرية، أصدر جاك رابين صحيفة "المنبر اليهودي" عام 1936، باللغتين الفرنسية والعربية. وكانت تنشر أخبار وأفكار المنظمة الصهيونية العالمية، فضلًا عن الدعوة لها والدفاع عنها، وهاجمت إيطاليا وألمانيا، ودعت إلى مقاطعة البضائع الألمانية قبل أن تحتجب عن الصدور عام 1948.
14 - "الاتحاد الإسرائيلي"
أصدر اليهود القراؤون، عام 1924، مجلة الاتحاد الإسرائيلي الأسبوعية، باعتبارها مجلة أدبية ساخرة. وفي العدد الأول برهنت المجلة على ولائها لمصر بنشر صورة الملك فؤاد على غلاف العدد، إلا أنها نشرت في عددها الثالث صورة للورد بلفور، وتحتها نص الوعد الذى منحه لليهود في إنشاء وطن قومي في فلسطين.
15 – "الكليم"
في 16 أبريل عام 1945، أصدرت جمعية الشبان اليهود القرائين، بالقاهرة، مجلة نصف شهرية اسمها "الكليم"، ويترأس تحريرها مراد ليتو.
كانت "الكليم" في البداية منبرًا لطائفة القرائين، لإيجاد رابط قومي بين قرائي العالم من اليهود، لكن غيّرت سياستها واهتمت بالنشاط الصهيوني العالمي، والحديث عن الاضطهاد الذى يلاقيه اليهود، ودعت اليهود المصريين إلى الهجرة لفلسطين.
