يعد ابن سينا، أول من كتب عن الطبّ في العالم، ولقد اتبع نهج أو
أسلوب أبقراط وجالينوس؛ هو "أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن
سينا"، عالم وطبيب مسلم من بخارى، اشتهر بالطب والفلسفة واشتغل بهما، ولد في
قرية أفشنة بالقرب من بخارى "في أوزبكستان حاليًا" من أب من مدينة بلخ
"في أفغانستان حاليًا" وأم قروية.
ولد سنة 370 هـ "980م" وتوفي في همدان "في إيران
حاليا" سنة 427 هـ "1037م"، عُرف باسم الشيخ الرئيس وسماه الغربيون
بأمير الأطباء وأبو الطب الحديث في العصور الوسطى، وقد ألّف 200 كتابا في مواضيع
مختلفة، العديد منها يركّز على الفلسفة والطب.
ومن أشهر أعماله كتاب القانون في الطب الذي ظل لسبعة قرون متوالية
المرجع الرئيسي في علم الطب، وبقي كتابه "القانون في الطب"، العمدة في
تعليم هذا الفنِّ حتى أواسط القرن الـ17 في جامعات أوربا ويُعد ابن سينا
أوَّل من وصف التهاب السَّحايا الأوَّليِّ وصفًا صحيحًا، ووصف أسباب اليرقان، ووصف
أعراض حصى المثانة، وانتبه إلى أثر المعالجة النفسانية في الشفاء وكتاب الشفاء.
يعتبر الفكر الفلسفي لابن سينا امتدادًا لفكر الفارابي، وقد أخذ عن
الفارابي فلسفته الطبيعية وفلسفته الإلهية أي تصوره للموجودات وتصوره للوجود وأخذ
منه على الأخص نظرية الصدور وطوّر نظرية النفس وهو أكثر ما عني به.
يدعي مخالفوه أنه كان يقول بنفس المبادئ التي يدعون أن الفارابي من
قبله نادى بها بأن العالم قديم أزلي وغير مخلوق، وأن الله يعلم الكليات لا
الجزئيات، ونفى أن الأجسام تقوم مع الأرواح في يوم القيامة.
وقد كفره معارضوه نتيجة أفكاره هذه الغزالي في كتابه المنقذ من الضلال، وأكد نفس المعلومات ابن كثير في كتابه البداية والنهاية، وأكد ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب، أن كتابه الشفاء اشتمل على فلسفة لا ينشرح لها قلب متدين، أما ابن تيمية أكد أنه كان من الإسماعيلية.
براعته في الطب
له إسهامات كبيرة في علم الطب وأظهر براعة كبيرة ومقدرة فائقة في علم
الجراحة؛ فقد ذكر عدَّة طرق لإيقاف النزيف؛ سواء بالربط، أو إدخال الفتائل، أو
بالكي بالنار، أو بدواء كاوٍ، أو بضغط اللحم فوق العرق.
كما تحدَّث عن كيفية التعامل مع السِّهام واستخراجها من الجروح،
وحذَّر المعالجين من إصابة الشرايين أو الأعصاب عند إخراج السهام من الجروح، كما
نبَّه إلى ضرورة أن يكون المعالج على معرفة تامَّة بالتشريح.
وتُرجمت كتب ابن سينا في الطب إلى اللاتينية ومعظم لغات العالم، وظلَّت حوالي 6 قرون المرجع العالمي في الطب، واستُخدمت كأساس للتعليم في جامعات فرنسا وإيطاليا جميعًا، وظلَّت تدرس في جامعة مونبلييه حتى أوائل القرن الـ19.
أشهر مؤلفاته:
كتاب القانون في الطب الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس في
جامعات أوروبا حتى أواخر القرن الـ19.
كتاب الأدوية القلبية
كتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية
كتاب القولنج
رسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب
رسالة في تشريح الأعضاء
رسالة في الفصد
رسالة في الأغذية والأدوية
وفاته
أصاب جسده المرض واعتلّ، حتى قيل إنه كان يمرض أسبوعًا ويشفى أسبوعًا، وأكثر من تناول الأدوية، ولكنّ مرضه اشتدّ، وعلم أنه لا فائدة من العلاج، فأهمل نفسه وقال: "إن المدبر الذي في بدء عجز عن تدبير بدني، فلا تنفعنّ المعالجة"، واغتسل وتاب، وتصدق بما لديه من مال للفقراء، وأعتق غلمانه طلبًا للمغفرة.
وبدأ بختم القرآن كل 3 أيام، توفي في يونيو 1037 ميلادية، الموافق لشهر رمضان المبارك، في سن الـ58 من عمره، ودفن في همدان إيران.
